Лето 1943 года ознаменовалось событием в Рославльском концентрационном лагере ДУЛАГ-130, когда немецкое командование решило провести отбор среди заключенных. Наиболее физически крепкие мужчины-военнопленные были выделены и направлены в грузовиках, тогда как более слабые заключённые, включая одиноких женщин разного возраста и семей с детьми, были отведены в другом направлении. После продолжительного пешего перехода группа остановилась в деревне Жабино, где немцами была предоставлена кратковременная передышка. Несмотря на страх, местные жители попытались помочь этим несчастным людям, предложив им пищу, хотя накормить такое множество людей оказалось невозможным. Жители деревни, не скрывая слез отчаяния, пытались передать хотя бы кусочек хлеба или варёного картофеля детям.
После небольшого отдыха путь продолжился, пока заключённые не прибыли на станцию Остёр, где их ожидали изношенные товарные вагоны. Перевозка осуществлялась по глухим дорогам, чтобы в случае смертельного исхода одного из заключённых его тело можно было быстро и незаметно ликвидировать. Пройдя долгий путь через болота, заключённые оказались в новом лагере, расположенном среди непроходимых болот Острова Великого.
С момента прибытия в лагерь узников ждал суровый прием – прибытие контролировал строгий немецкий командир, эсэсовец Курт Мюллер, отличавшийся жестокостью и властностью. Женщины, надеявшиеся спастись, присоединялись к семьям с детьми, однако немцев не обмануть такой уловкой. Уже внутри лагеря женщины-одиночки были разделены от семей с детьми.
Этот лагерь представлял собой обширную территорию с редкими деревьями, окружённую двойным забором из колючей проволоки, высотой около четырёх метров. Территория лагеря включала различные постройки: деревянные бараки для проживания, здание столовой и охраны, медицинский пункт, баню с печью для кремации тел погибших.
Женщин с детьми разместили отдельно, где уже жили другие семьи и пожилые женщины, которые практически не выходили на работу и доживали свои последние дни. Если какая-либо из старушек умирала, её выносили и бросали в общую яму-могильник.
Немецкий трудовой лагерь на станции Остёр содержал большое число пленных и гражданских лиц, сгоняемых сюда из различных регионов СССР, включая Могилёвскую, Минскую, Полтавскую области и многие другие. Лагерь обеспечивал сбор торфа для нацистской Германии, подвергая заключённых нечеловеческим условиям жизни и труда.
Каждодневно десятки узников погибали от истощения и тяжёлых условий труда, оставляя после себя следы только в сырых болотах.
Утром женщин-матерей отправляли на торфоразработку, оставив детей одних ждать их возвращения. Работающие матери приходили домой полностью истощёнными, покрытыми чёрной торфяной пылью, часто неспособными даже поднять собственных детей.
Питание заключённых состояло из крайне низкокалорийной пищи: хлеб, почти целиком состоящий из древесных опилок, и жидкий суп-баланду, приготовленный из пищевых отходов немецких столовых. Узники получали еду всего один раз в сутки, ближе к вечеру, причём приём пищи проходил под контролем охраны, вооружённой палками и розгами.
Труд в условиях постоянных дождей и холода на болотистой местности требовал огромных физических усилий, и ежедневная работа заключённых проходила круглосуточно, независимо от погоды. Женщинам поручались самые тяжелые задачи – разрезание и перекладка торфяных плит, которые затем складывались в огромные штабеля, иногда достигающие высоты до десяти метров.
Крепким заключённым приходилось трудиться ещё интенсивнее – они занимались добычей торфа вручную, выбрасывая его лопатами из глубоких карьеров глубиной до восьми метров.
Жизнь в этом лагере характеризовалась постоянным физическим и моральным давлением, стремлением выжать максимум возможного из заключённых, используя их труд до полного истощения. В конечном итоге это приводило к высокой смертности среди узников, чьи судьбы остались навеки запечатлены в историях лагерных выживших.
Продолжение следует. Эти воспоминания принадлежат Ивану Афанасьевичу Чуханову, бывшему узнику Остерского лагеря, подготовлено Алексеем Иванцовым.
"Эти истории напоминают нам о невообразимых страданиях и стойкости наших предков, чья сила духа помогает нам сохранять историческую память и уважение к жертвам нацизма."
Текст предоставлен сервисом: ZerroAi
